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回忆(Recollection)

[源自希腊文anamnesis]柏拉图将形式与殊相相分离。可是,如果形式在殊相之外,我们怎能获得关于它们的知识?回忆说乃是柏拉图对这一问题的一种回答。灵魂是永恒的,在天上已经见过了形式世界。但当它进入身体时,这种知识被遗忘了,需要通过回忆恢复。回忆是一个学习的过程。因为殊相是对形式的不完善的事仿,因而它们只能作为提醒物。由于这一学说必须依靠一个未被证明的假设,即灵魂不朽并且轮回,柏拉图只在中期对话中较早的少数几篇(也就是,《美诺篇》、《斐多篇》、《费德罗篇》)中采用了它,后来便悄悄地放弃了。不过,他仍然相信,普遍知识不能直接来自经验。我们必有一些内在功能使得知识成为可能。这种信念被理性主义者,如笛卡尔、莱布尼茨、康德以及今天的乔姆斯基所继承和发展。

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